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传承五千年诗意家国——高三年级部举行“迎中秋”励志演讲会

作者:高三年级部   时间:  2019-09-18 11:00:20   浏览:  236次

传承五千年诗意家国

——中秋节演讲

老师们、同学们,上午好。

继慎终追远的清明节之后,我们又在这庄严的五星红旗下相聚了。本也想像上次一样高歌一曲,思虑再三,又觉得老调重弹,有失新意。既然没有歌听,这一回,我们就先来聊聊天吧。

似乎这一周对于我们来说,是非常幸福的一周。(当然我的意思不是说其他时候不幸福。)昨日,第35个教师节,给我们师生间敞开心扉的交流提供了一个契机。同学们抛开了平日里的娇羞与高冷,用一张张写满祝愿的小卡片表达对科任老师的敬爱与祝福,老师也从这些爱心卡片中感受到了同学们的认可和信任。两日后,又逢中秋佳节,对于平日里忙于工作学习、少与家人团聚的我们而言,似乎终于有了一个名正言顺的借口,劝说较真的自己,暂放忙碌的课业,享受与家人团圆的温馨时光。

的确,说到中秋,总离不开万家团圆。但在文明伊始,它是独属于帝王的祭祀活动。《礼记》有言:天子春祭日,秋祭月。这说明早在春秋时代,帝王就已经开始拜月。后来贵族官员和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。

到了民间,中秋节又与人们最为关心的农业生产密不可分。古人根据四季的特征与节奏,总结出一套天人合一、顺其自然的耕作、养生之道:春生、夏长、秋收、冬藏。“庄稼成熟曰秋”。秋天是收获的季节。仲秋八月,农作物和各种瓜果陆续成熟。为庆祝丰收,表达喜悦,古人就在仲秋“八月十五”这天,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,全家人围桌而坐,祭月赏月。渐至后世,赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。专属于帝王的祭月活动已被多彩多姿的群众赏月活动所替代。

中秋赏月的风俗在唐代达到了空前的规模,也正是在唐朝,“中秋节”成为了固定的节日延续至今。唐朝人向来有诗意,在物质文明的基础上,精神文明的格调就是用诗词升华的。唐人对中秋之夜更是情有独钟,《全唐诗》中收录的吟咏中秋之佳作,达111首之多。不管是“安知千里外,不有雨兼风”的疑惑,还是“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”的忧愁,甚至是“今人不见古时月,今月曾经照古人”的时空感慨,中秋这一传统节日已成为唐人诗词的盛典。

由此可见,传统文化在节日的承载下得以薪火流传,生生不息。传统节日不仅仅是本民族传统文化的载体,更是民族凝聚力和向心力的载体。不仅仅是民族身份认同的重要符号,更是来自历史深处、渗入骨血里不可磨灭的记忆。只有当我们明白”我们从哪里来”,也才能回答”我们朝哪里去”。

正如“春华秋实”:春因繁花而美丽,秋因收获而充实;

又如“花好月圆”:花因馨香而艳染,月因人圆而倍圆。

这轮圆月,从历史中来,已成为华夏文明的一个符号。这符号背后传承着中华民族的“道”。自古以来,中国就以“忠孝”二字为大道。大家不是为欢聚而欢聚,欢聚的实质是与家人相亲,感受家庭的和睦。而维系家庭和睦最重要的就是孝,孝是晚辈对长辈应有的礼节、尊重、爱戴,是一种建立在秩序之上的行为规范。父慈子孝、母爱儿贤、兄弟和睦、姊妹相亲是真正的中华文明。有了和睦的家庭,方有和谐的社会、稳定的国家。

今年,是祖国七十华诞。从五四运动到淮海战役,从外交孤立到改革开放,中国人民以坚强的意志、必胜的信念,克服了重重困难,迎来了如今的幸福团圆。

承载着这种幸福团圆的中秋节,在中华民族的历史长河中,也已成为团结、团圆、庆丰收的象征,寄寓着国人美满、和谐、富饶、安康的美好愿望。它是中华民族儿女孝道、家庭伦理的集中体现,对构建和谐社会也是意义尤深。

因此,我希望各位的这个中秋节不仅仅是放松的、快乐的,更是有意义、有内涵的。这内涵便是传承。传承五千年的诗意,传承五千年的孝道,传承五千年的家国!

最后,赋诗一首与诸位共勉:

长风浩浩送中秋,馈我清光又满楼。

起舞承欢双亲下,人间光影广寒游。




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